Um espectro ronda o Cristianismo, é o Livro de Urântia.
Mas é um espectro que não se esvanece no ar.
Este artigo comparará dogmas católicos com o que diz o Livro de Urântia.
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Dogmas são, em primeiro lugar, as revelações de Jesus e dos Apóstolos que os Evangelhos deram a conhecer.
O credo católico tem doze dogmas:
1.º Creio em Deus Pai, todo-poderoso, criador do céu e da terra.
2.º E em Jesus Cristo, seu único Filho, Nosso Senhor.
3.º Que foi concebido pelo poder do Espírito Santo, nasceu da Virgem Maria.
4.º Padeceu sob Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado.
5.º Desceu à Mansão dos Mortos, ressuscitou ao terceiro dia.
6.º Subiu aos Céus, onde está sentado à direita de Deus Pai todo-poderoso.
7.º De onde há de vir a julgar os vivos e os mortos.
8.º Creio no Espírito Santo.
9.º Na Santa Igreja Católica; na comunhão dos Santos.
10.º Na remissão dos pecados.
11.º Na ressurreição da carne.
12.º Na vida eterna. Amém”
Comparemos, então, cada qual, com o livro:
1. Não há maiores problemas, uma ou outra observação pode ser feita. Mas Deus Pai é o Criador fundamental.
1. Não há maiores problemas, uma ou outra observação pode ser feita. Mas Deus Pai é o Criador fundamental.
2. Jesus não é filho unigênito, Jesus é Filho de Deus, mas não é o único, nem o principal. Jesus é o Filho de Deus Criador de nosso universo.
3. José e Maria já eram casados quando Jesus foi concebido.
O Livro diz que a visita de Gabriel à Maria foi o único acontecimento de índole sobrenatural ligado à gravidez. Sim, Jesus era Deus, Filho do Homem e Filho de Deus, mas os reveladores urantianos não sabem explicar como se deu a encarnação, que segue sendo um mistério.
4. Sim.
5. A Mansão dos Mortos, ou inferno, não existe realmente. As almas iníquas são aniquiladas. As demais, se assim o desejarem, seguem a ascensão aos céus.
Jesus ressuscitou, claro.
6. Sim.
7. Não é bem Jesus, esse julgamento é feito pelos Anciãos dos Dias.
8. Sim.
9. Na igreja cristã, melhor dizendo. O Cristianismo, anota o Livro, se fragmentou porque prevaleceu a ânsia pela uniformidade. O Livro diz que os diferentes tipos de personalidades devem ter sua expressão; que a unidade, não a uniformidade, deve ser buscada.
Sim, homens santos existem.
O Livro faz uma menção pouco abonadora ao inchaço dos santos católicos na Idade Média, porém.
10. Sim.
11. Sim.
12. Sim.
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Dogmas também são as proclamações ex cathedra do Papa, proclamações que devem guardar ligação necessária com as revelações evangélicas.
Ex cathedra significa que foram feitas com a autoridade da cadeira de Pedro, o primeiro papa; seriam, portanto, infalíveis, uma vez que Jesus teria dado a Pedro as chaves dos céus:
“E eu te declaro: tu és Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja; as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Eu te darei as chaves do Reino dos Céus: tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo o que desligardes na terra, será desligado nos céus.”
Esta passagem bíblica, goste ou não, é a fonte histórica do centralismo romano da Igreja, uma vez que Pedro escolheu Roma como sua sede.
Já aqui o Livro de Urântia não está bem de acordo com os Evangelhos. Jesus não criou a igreja, a igreja visível. Jesus estabeleceu uma fraternidade espiritual e deu a seus apóstolos, não a Pedro apenas, as chaves do reino exterior, isto é, deu-lhes autorização para que decidissem as questões de ordem econômica, social, organizacional, cultural, relacionadas à fraternidade do espírito. Essas questões, entretanto, não podem ser confundidas com a fraternidade do espírito, a verdadeira Igreja.
Isto terá conseqüências brutais para a igreja católica romana. De imediato, a obrigação de se sujeitar ao Papa, cuja negação é chamada de cisma, cai por terra. Irmandade, deferência pela figura do sucessor de Pedro, o primus inter pares, talvez, mas não sujeição automática.
Selecionei algumas das proclamações aceitas como ex cathedra (as demais, 5 a 10, me exigiriam conferir o que disseram aqueles que o Papa refutava, fica para uma próxima)[1]:
[1] A relação completa está em http://cleofas.com.br/os-dogmas-solenemente-proclamados-pelos-papas-2/
1. Em 449, a carta do Papa São Leão Magno a Flaviano, bispo de Constantinopla, expunha a sã doutrina sobre o mistério da Encarnação de “em Cristo há uma só Pessoa (a Divina) e duas naturezas” (divina e humana).
Perfeito, Jesus é uma personalidade com duas naturezas, divina e humana.
2. Em 680, a carta do Papa S. Agatão “aos imperadores” afirmava, em termos definitivos, haver em Cristo duas vontades distintas, a Divina e a humana, sendo, porém, que a vontade humana ficava em tudo moralmente submissa à vontade divina.
Jesus não tinha duas vontades, tinha uma só, porque a mente de Jesus é uma só.
3. Em 1302, o Papa Bonifácio VIII, através da Bula “Unam Sanctam”, “declara, afirma, define e pronuncia que toda criatura humana está sujeita ao Romano Pontífice”.
Já tratado acima.
4. Em 1336, através da Constituição “Benedictus Deus”, o Papa Bento XII definiu que, logo após a morte corporal, as almas totalmente puras são admitidas à contemplação da essência de Deus face à face.
Não, podem queimar etapas, mas têm um longo caminho pela frente.
Não se trata bem de queimar etapas, é que já as vivenciaram em sua alma, na sua experiência na vida mortal.
11. Em 1854, pela bula “Inefabilis Deus”, o Papa Pio XI definiu o dogma da Imaculada Conceição de Maria.
O pecado original nem existe.
Houve, sim, o pecado de Adão e Eva, que teve enormes conseqüências na história da humanidade, mas foram pecados deles. Os pecados de Adão e Eva não são transmitidos hereditariamente.
12. Em 1950, pela Constituição “Munificientíssimus Deus”, o Papa Pio XII definiu o dogma da Assunção de Nossa Senhora ao Céu, de corpo e alma.
Nada indica que Maria não tenha morrido normalmente.
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Agora separei alguns dogmas listados na Wikipedia os quais eventualmente não tenha comentado.
“Em Deus há três pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo; e cada uma delas possui a essência divina que é numericamente a mesma.”
Sim, perfeito.
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A Virgindade Perpétua de Maria: “A Santíssima Virgem Maria é virgem antes, durante e depois do parto de seu Divino Filho, sendo mantida assim por Deus até a sua gloriosa Assunção”.
Não. Casada com José, Maria teve relações sexuais, que geraram Jesus e seus irmãos.
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Cristo nos resgatou e reconciliou com Deus por meio do sacrifício de sua morte na cruz: “Jesus Cristo quis oferecer-se a si mesmo a Deus Pai, como sacrifício apresentado sobre a ara da cruz em sua morte, para conseguir para eles o eterno perdão.”
Não era necessário que Jesus morresse na cruz para que nossos pecados fossem perdoados.
Ele morreu na cruz porque era a vontade do Pai que ele não se escusasse ao julgamento do Sinédrio e de Roma. Jesus foi assassinado, e isso nunca foi necessário para o perdão dos pecados.
A salvação sempre esteve disponível e estaria também se Jesus tivesse morrido de velhice.
A cruz, no entanto, foi uma oportunidade única para Jesus mostrar seu serviço, sua devoção, ao semelhante, que era também sua criatura.
Eu poderia escrever mais sobre o significado da cruz, mas pareceria floreio; Jesus não fez floreio algum, ele te amou.
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Dos Sacramentos, pode-se dizer que apenas a Eucaristia foi instituída por Jesus.
O próprio batismo, que Jesus realizou como demonstração de apoio à missão de João, não foi estabelecido por ele. Os apóstolos de João, então preso, em conjunto com os apóstolos de Jesus, decidiram que o batismo seria um sinal exterior, o primeiro, de adesão à Fraternidade dos Céus. O significado mesmo do batismo foi deixado em aberto, os seguidores de João solicitavam o arrependimento, os de Jesus apenas a fé.
O matrimônio deve ser um assunto da ordem civil e social, não da religião. Por mais que a vida em casal possa dar frutos espirituais, ela é uma ligação humana.
Jesus ordenou formalmente seus Apóstolos, mas não instituiu o Sacramento da Ordem.
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“Cristo está presente no sacramento do altar pela transubstanciação de toda a substância do pão em seu corpo e toda substância do vinho em seu sangue.”
O Livro se queixa de que a simbologia da última ceia tenha sido aprisionada em fórmulas.
O Livro diz que Jesus sempre está presente na ceia que o rememora.
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A Morte e sua origem: “A morte, na atual ordem de salvação, é consequência primitiva do pecado”.
Bobagem, os homens morrem com ou sem pecado.
Morrem materialmente. A morte espiritual é sim conseqüência da adoção da iniqüidade.
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O Purgatório: “As almas dos justos que no instante da morte estão agravadas por pecados veniais ou por penas temporais devidas pelo pecado vão ao purgatório. O purgatório é estado de purificação”.
Nem purgatório, nem inferno, como já dito.
Nem purgatório, nem inferno, como já dito.
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“No fim do mundo, Cristo, rodeado de majestade, virá de novo para julgar os homens.”
